Le documentaire intime et engageant de Julie Cohen Tout le monde est guidé par une seule question : dans un monde de binaires, où se situent les personnes intersexuées ? La réponse – peut-être devrions-nous abolir complètement les catégories – n’est pas très compliquée, mais créer cette réalité sera une lutte.
C’est intelligent que Cohen, qui a co-réalisé RBG et Je m’appelle Pauli Murray, ouvre son film le plus récent avec un montage de soirées de révélation de genre. La popularité de cette pratique, dans laquelle les futurs parents planifient une célébration élaborée autour du sexe prédit puis divulgué de leur bébé à naître, montre à quel point la société est attachée à l’idée de deux genres. Les vidéos de couples mettant en scène des effets spéciaux ornés (et souvent dangereux), fondant en larmes à la vue de confettis roses ou de feux d’artifice bleus, sont obsédantes. Ces parties supposent que les enfants joueront dans des comportements normatifs basés sur leur sexe. Ils concernent moins l’enfant que les espoirs de leurs parents et les attentes de la société.
Tout le monde
L’essentiel
Engagé et informatif.
La pratique est également exclusive. Environ 1,7 % de la population mondiale est née avec des traits intersexués, ce qui signifie qu’ils ont des caractéristiques sexuelles (génitaux, gonades et schémas chromosomiques) qui ne correspondent pas au binaire homme/femme. Comment reconnaître la réalité de ces enfants et les célébrer aussi ?
Tout le monde raconte la vie de trois personnes intersexuées vivant aussi ouvertement et expressivement que possible. Le documentaire de Cohen adopte une approche conventionnelle pour raconter les histoires de l’acteur River Gallo, de la consultante politique Alicia Roth Weigel et de l’étudiant diplômé Sean Saifa Wall. À travers une combinaison d’entretiens individuels et de groupe, les trois militants intersexués racontent les traumatismes de leur enfance et leur impact sur la façon dont ils naviguent dans la vie en tant qu’adultes.
Weigel, qui utilise les pronoms she/they, est né avec des chromosomes XY, un vagin et des testicules au lieu d’ovaires. Quand elle était enfant, les médecins ont décidé de retirer les testicules afin de pouvoir déclarer qu’elle était biologiquement une femme. Wall, qui utilise les pronoms he/him, partage une histoire similaire : il est né sans utérus, mais l’hôpital, sans consulter ses parents, l’a déclaré de sexe féminin. Wall a grandi en se faisant dire qu’il était une fille même s’il se sentait comme un garçon. Il y a aussi des échos de ce contrôle sanctionné par l’État dans l’histoire de Gallo. L’acteur, qui utilise les pronoms, n’avait pas de testicules étant enfant. Quand Gallo avait 12 ans, les médecins les ont mis sous testostérone, les forçant à passer par la puberté en tant que garçon.
Les interventions médicales comme celles-ci sont un fil conducteur pour les personnes intersexuées. Bien que le doc de Cohen reste proche de ses trois participants, il peint également à grands traits l’histoire relativement jeune du mouvement intersexué. Dans des images de la première réunion de l’Intersex Society of North America en 1996, une douzaine de militants sont assis en cercle pour partager leurs histoires de chirurgies coercitives et le bilan mental qui leur a coûté la vie. Ce rassemblement était radical car il rassemblait des personnes intersexuées pour compatir et construire un cadre pour comprendre leurs identités.
Conscient que le grand public manque de compréhension fondamentale des identités intersexuées, Tout le monde coupe ses interviews primaires et ses images d’archives avec des commentaires d’experts et des apartés historiques. Le film démystifie les idées fausses courantes sur ce que signifie être intersexué et couvre l’histoire amère des personnes intersexuées traitées comme des « monstres » et étiquetées à tort comme des « hermaphrodites ». L’analyse dresse un portrait douloureux et met en lumière le traitement déshumanisant auquel sont confrontées les personnes intersexuées.
Certaines des parties les plus déchirantes du film surviennent lorsque Cohen enquête sur la relation de la communauté médicale avec les personnes intersexuées. Elle contextualise les anecdotes des participants, retraçant leurs expériences pénibles jusqu’au professeur John Hopkins, John Money. Il était un partisan du «modèle d’élevage optimal du genre», qui imposait un binaire aux enfants intersexués. L’expérience de Money sur David Rémer – qui a ensuite été discrédité – a ouvert la voie à une approche cruelle et autoritaire de la réflexion sur le genre : au lieu de donner aux enfants la possibilité de déterminer quelles identités de genre se sentaient les plus à l’aise, les médecins – déterminés à maintenir le binaire masculin/féminin – ont choisi pour eux .
Tout le monde est avant tout un documentaire informatif, qui jette un coup d’œil rapide sur de nombreuses facettes de la conversation sur la sensibilisation à l’intersexualité pour donner aux téléspectateurs peu familiers avec le matériel une nouvelle perspective. Cohen et son équipe relient les points pour nous aussi, ce qui nous aide à comprendre comment la solidarité avec les personnes intersexuées aide dans la lutte plus large pour l’autonomie corporelle. Les histoires de la communauté intersexuée confirment que l’attaque continue contre les droits des trans et les soins affirmant le genre a plus à voir avec la panique morale qu’avec la protection des enfants. Le doc souligne que souvent ces projets de loi visant à interdire les soins affirmant le genre se faufilent dans des addendums qui font des exceptions pour les personnes intersexuées ; la chirurgie est acceptable tant que l’État l’approuve.
Une autre force du documentaire de Cohen est qu’il aborde ces histoires troublantes avec une tendresse qui l’empêche de se sentir exploité. La nature détendue des entretiens avec les principaux participants, qui se sentent suffisamment à l’aise pour faire une blague ou deux, couplée à un score énergique aide Tout le monde garder un ton optimiste. Le film vous laisse avec le sentiment qu’avec une plus grande prise de conscience et une action collective, l’avenir de la communauté intersexuée peut être puissant et brillant.
