« Quand nous avons terminé le film, il y avait 2 000 livres interdits, et maintenant il y en a 6 000 », explique Trish Adlesic, l’une des trois réalisatrices du court métrage nominé aux Oscars. L’ABC de l’interdiction des livres.
Le documentaire, qui est le premier film de Sheila Nevins, directrice de documentaire chevronnée et également réalisé par Nazenet Habtezghi, examine les efforts américains d’interdiction des livres à travers les yeux d’enfants d’âge scolaire. Le court métrage est rédigé par quelqu’un à l’autre bout du spectre générationnel : Grace Linn, la défenseure de la liberté d’expression de 101 ans dont la visite à une réunion du conseil scolaire de Floride est devenue virale après avoir montré une courtepointe qu’elle avait confectionnée affichant les titres des interdits. livres et a comparé l’interdiction à l’incendie de livres par les nazis. « Les deux sont faits pour la même raison », a déclaré Linn. « Peur de la connaissance. » Adlesic parle à THR sur la réalisation du court métrage et son espoir de le projeter pour une organisation interdisant le livre.
Quand est-ce que vous et les autres cinéastes avez commencé à envisager de réaliser un documentaire sur l’interdiction des livres en Amérique ?
Nous étions attentifs au projet de loi Don’t Say Gay [the Florida law barring teachers from classroom instruction about sexual orientation or gender identity] et [Florida Gov. Ron] DeSantis. Les livres commençaient à être interdits ces dernières années, et nous observions cela se produire. Sheila se lève très tôt chaque matin et va sur TikTok. Un jour, elle a vu Grace sur TikTok et elle a été complètement époustouflée. Quand nous avons vu Grace, cela nous a donné un véhicule pour amener [the documentary] vivre. Elle m’a appelé et m’a dit : « Tu penses que tu pourrais la trouver et voir si elle serait intéressée à faire partie d’un film ? J’ai pris l’avion le lendemain et j’ai pu obtenir son numéro de téléphone. Elle est tellement vive qu’elle conduit toujours à 100 ans. (NDLR : Linn a eu 101 ans en octobre.) Nous avons parlé du problème et de ce qui se passait sur le terrain en Floride. C’était le génie de Sheila d’utiliser la voix de Grace comme serre-livres pour ouvrir et fermer la pièce. En tant que femme de 100 ans, elle a vu l’histoire. Elle a vécu toute sa vie en Amérique et a été témoin de la maturation des mouvements politiques. Elle sait ce que l’interdiction des livres peut faire et elle croit aussi sincèrement que tous les droits comptent.
Qu’est-ce qui a motivé la décision d’inclure les enfants dans le documentaire ?
[Grace] a amené beaucoup de monde à nous rencontrer, et il y avait une équipe de militants impliqués. Ils m’ont dit : « Si vous voulez parler à mes enfants, ce serait génial. » Puis Sheila a eu une brillante idée : nous devrions présenter la situation du point de vue des enfants, car ce sont eux qui sont les plus touchés. C’est tellement rafraîchissant et encourageant d’entendre les enfants. Ils sont incroyablement perspicaces et conscients. Même si les livres étaient interdits, ils savaient toujours qu’il existe des différences dans le monde. Ils ont réalisé ce qui se cache derrière cette interdiction et qu’ils ciblent des personnes spécifiques, comme les LGBTQ, l’histoire des Noirs et des Juifs, les droits des femmes et l’éducation sexuelle. Je me disais : « Est-ce que je savais tout ça quand j’avais 10 ans ?
Qu’avez-vous appris sur l’interdiction des livres au cours de la réalisation de ce document ?
Je ne pense pas qu’aucun d’entre nous ait réalisé l’ampleur de l’interdiction des livres, à quel point elle était répandue, qui le faisait et pourquoi. Au Tennessee, c’est un crime pour les bibliothécaires et les enseignants d’avoir un livre interdit dans une salle de classe, mais c’est aussi un crime pour un libraire d’avoir ce livre pour le vendre. C’est l’un des États les plus extrêmes. Mais dans de nombreux États, c’est un crime pour les bibliothécaires. À la mi-décembre, à Great Barrington, dans le Massachusetts, un policier s’est rendu dans une école à la recherche de Genre queer, que Maia Kobabe a écrit, à propos de son expérience personnelle. Ce professeur [who was using the book in her curriculum] a pris un congé et je ne sais pas si elle reviendra. De nombreux bibliothécaires nous ont dit qu’ils passaient la plupart de leur temps à essayer de suivre les livres interdits afin qu’ils ne se trouvent pas dans leurs bibliothèques. Ils ont vraiment peur d’être accusés d’un crime.
Comment avez-vous choisi les livres présentés dans le film ?
Nous avons vraiment réfléchi à la nécessité de représenter les communautés ciblées. Nous voulions un échantillon représentatif de notre société et savoir qui est le plus touché par les interdictions, en dehors des enfants. Les livres LGBTQ+ étaient interdits à cause du projet de loi Don’t Say Gay. Il existe des livres de deux auteurs différents sur Rosa Parks qui sont interdits. Pourquoi interdiriez-vous Rosa Parks ? En quoi est-ce un mal pour les enfants ? Les livres de Martin Luther King et les histoires d’Harvey Milk sont interdits. Les livres de Judy Blume sont interdits. Il y a Et Tango en fait trois, environ deux manchots mâles gardant un œuf au chaud. Cela existe depuis 20 ans. Pourquoi maintenant? Pourquoi c’est un problème? L’une des choses qui m’a vraiment motivé dans le travail sur ce film, c’est que j’ai un frère homosexuel, et à la fin des années 80, il a fait son coming-out et j’étais là quand il se débattait avec son identité. Cela me rend tellement triste que nous soyons en 2024 et que c’est ce qui se passe.
Comment s’est passée la projection du film ?
Nous ne l’avons pas encore emmené partout. Il a été diffusé sur Paramount+ en novembre. Mais quand des amis à nous en parlent, il y a des commentaires très méchants. [in response], disant que nous sommes des pédophiles et que nous ne voulons pas du meilleur pour les enfants et leur éducation sexuelle. Je pense qu’il y a des inquiétudes quant à l’opinion des États rouges sur le film, et cela empêche certaines personnes de nous soutenir. Mais nous allons organiser des projections dans d’autres régions du pays. Nous n’avons pas encore fait de projection lors d’une réunion Moms for Liberty [the conservative political organization behind many bans]mais nous espérons que nous le pourrons et que nous pourrons avoir cette discussion.
Cette histoire est apparue pour la première fois dans un numéro indépendant de février du magazine The Hollywood Reporter. Pour recevoir le magazine, cliquez ici pour vous abonner.
