Matérialistes La cinéaste Céline Song applaudit ceux qui ont décrit son film comme «Broke Man Propaganda».
Lors d’une récente interview avec Raffinerie29le scénariste-réalisateur derrière le film romantique a répondu au commentaire «très cruel» entourant la relation entre les personnages de Dakota Johnson et Chris Evans, Lucy et John.
« Je pense que cela ne me fait pas rire, car c’est vraiment décevant pour moi », a déclaré Song. «Je pense qu’il y a une confusion très réelle sur le féminisme et l’histoire du féminisme. Grâce à l’intersectionnalité, une grande partie du féminisme a été sur l’anti-entreprise et anticapitaliste et, bien sûr, c’était toujours à l’avant-garde du capitalisme de combat, donc je suis très préoccupé par la façon dont nous parlons de personnes pauvres.»
Le Vies passées Le réalisateur a poursuivi: «La chose qui est très importante pour moi est de souligner que la pauvreté n’est pas la faute des pauvres. Et je pense que, étant donné cela, c’est très brutal. Je trouve très cruel de parler de John en tant que personnage qui aime Lucy, et qui est un beau personnage joué à merveille par Chris, pour parler de lui en termes aussi cruels que« Broke Boy »ou« Brisée »».
Matérialistes Suit Lucy, une jeune qui de New York ambitieuse qui se retrouve déchirée entre le match parfait, le riche financier Harry (Pedro Pascal), et son ex-petit ami imparfait, l’acteur en difficulté John.
« Il y a quelque chose à propos du classisme de cela, le genre de haine de la pauvreté, la haine des pauvres, qui, encore une fois, ce n’est pas de leur faute si elles sont pauvres », a ajouté Song. «Je pense que c’est un résultat très troublant de la façon dont les gens riches ont pris notre cœur sur la façon dont c’est de votre faute si vous êtes pauvre, vous êtes une mauvaise personne si vous êtes pauvre. Donc cela ne me fait pas rire, en fait.»
Le cinéaste a poursuivi: «Cela me fait me sentir très inquiet que quiconque parle de mon film et de mes personnages et d’y penser vraiment en termes classistes. Tout le film vise à lutter contre la façon dont le capitalisme essaie de coloniser nos cœurs et de coloniser l’amour.»
