Critique de « Nos amours » : un sujet accablant reçoit un traitement décevant dans un drame israélien sur les personnes essayant de survivre à l’attaque du 7 octobre

Il y a des lignes de dialogue ici et là dans le livre d’Avi Nesher. Nos amours qui critiquent le régime de Benjamin Netanyahu et le manque de préparation de l’armée à l’attaque du 7 octobre, suggérant une perspective politique de centre-gauche (en termes israéliens) sur les événements. Nesher, dont Vie passée a également joué à Toronto, a déclaré Le journaliste hollywoodien qu’il estime que le film critique le gouvernement israélien et sa conduite, et a déclaré : « Croyez-moi, le gouvernement israélien n’est pas content que le film sorte deux semaines avant [the Israeli] élection. »

Néanmoins, il sera difficile de trouver une distribution extérieure en Europe ou en Amérique du Nord, en dehors des apparitions dans les festivals de films juifs. Ce n’est pas seulement dû au fait que les distributeurs hésitent à acquérir tout ce qui est israélien, quel qu’en soit le contenu. Le fait qu’il soit réalisé presque entièrement du point de vue des Israéliens, avec un seul personnage mineur sympathique parlant arabe (un médecin) dans l’ensemble, ne manquera pas d’agacer les téléspectateurs de l’extérieur. Nos amours patrie – même si la répartition tout à fait égale de l’empathie et des perspectives entre toutes les parties concernées est un idéal platonicien qu’aucun film ne pourra jamais atteindre.

Cela dit, le film de Nesher ne se rend pas service en étant si obstinément conventionnel, sentimental et criblé de clichés, bien que techniquement la réalisation soit raisonnablement compétente compte tenu de ce qui semble être un budget modeste qui s’étend juste assez loin pour inclure un nombre limité d’extras et quelques explosions impressionnantes via des effets spéciaux.

Avec une banalité sans vergogne, la séquence d’ouverture montre tous les personnages principaux se croisant lors d’un concert pop dans la nuit du 5 octobre 2023. Parmi les participants, citons l’adolescente très religieuse Sapir (Daniel Gimpel), qui jouit de certaines libertés laïques avec sa meilleure amie, beaucoup moins religieuse, avant de se marier avec un homme avec qui elle a été jumelée. Parmi les autres jeunes profitant de la soirée, citons le DJ en herbe Matan Lavi (Nevo Katan), dont les parents Katya (Lena Fraifeld) et Gadi (Lior Miller) sont sur le point de se séparer.

Pendant ce temps, le soldat machiste Shabi Liani (Shalom Michaelshvili) est déjà divorcé de sa femme (Hagar Danon) et vit avec une femme plus jeune, au grand dégoût de sa fille adolescente Liri (Noa Cohen), qui sort avec Matan et sur le point de déménager au kibboutz où vit Matan.

Enfin, la policière locale Milly Lasri (Magi Azarzar), une immigrante juive marocaine, parle à son collègue Alfasi (Yaniv Biton) d’un prochain repas au cours duquel elle envisage de présenter sa mère traditionnelle (Evelin Hagoel) à son amante secrète Sandra (Hadas Yaron), qui souhaite avoir un enfant avec Milly.

Les téléspectateurs cyniques, habitués aux grandes histoires d’ensemble où de mauvaises choses se produisent à grande échelle, pourraient commencer à essayer de déterminer qui de ce groupe mourra à la fin, bien que les victimes parmi les personnages ayant des parties parlantes soient étonnamment peu nombreuses. Les choses ont tendance à empirer pour ceux qui portent des armes et doivent engager le combat avec les assaillants du Hamas qui déferlent sur la frontière le 7 au matin, le visage masqué (permettant de fixer en poste leur dialogue crié en arabe).

Alors que les notes de presse du film expliquent comment le film tente d’aborder le traumatisme, un certain nombre de personnages semblent moins désemparés qu’on pourrait s’y attendre compte tenu des circonstances. Le jour de l’une des pires attaques terroristes de l’histoire, la vie continue malgré tout, avec Liri et Shabi réparant d’une manière ou d’une autre leur lien brisé dans une ambulance ; Matan se montre habile avec un fusil et pas seulement un fêtard effaré ; et, dans l’intrigue sans doute la plus bizarre, Sapir trouve potentiellement du matériel de mari plus approprié chez un érudit de yeshiva devenu trafiquant de drogue, qui l’aide à échapper à une rave envahie après avoir passé la nuit à danser sur l’extase.

Les choses se passent même bien pour le couple lesbien, même si un policier noir finit par avoir le cœur brisé. C’est ça la démocratie libérale pour vous.