Shahrbanoo Sadat, qui a fui Kaboul, en Afghanistan, pour l’Allemagne en 2021 et ouvrira le mois prochain le Festival du film de Berlin avec Pas de bons hommesvient de présenter en première mondiale son court métrage Super gymnase afghan au Festival International du Film de Rotterdam (IFFR). Et Maryna Er Gorbach, la réalisatrice ukrainienne de Klondikea fait ses débuts dans son court métrage Rotation à Rotterdam.
Les deux courts métrages ont été soutenus par le Displacement Film Fund, un programme dévoilé l’année dernière par Cate Blanchett et le Fonds Hubert Bals de l’IFFR pour fournir à cinq réalisateurs déplacés une subvention de 100 000 € (120 000 $). Les autres bénéficiaires de la bourse étaient l’auteur iranien Mohammad Rasoulof (La graine de la figue sacrée), le Syrien Hasan Kattan (Les derniers hommes à Alep), et le cinéaste somalo-autrichien Mo Harawe (Le village à côté du paradis).
Dans une conversation avec THR et lors d’une conférence de presse à Rotterdam, Er Gorbach et Sadate ont discuté de leurs inspirations et de leurs espoirs pour leurs films respectifs.
Le film de 12 minutes Rotation Il s’agit d’un rituel d’hypnose thérapeutique vécu par une jeune femme ukrainienne qui est passée de la vie civile au service militaire en raison de l’invasion de l’Ukraine par la Russie. Elle a besoin de soutien pour s’adapter à la réalité déplacée dans laquelle elle vit désormais.
Er Gorbach raconte THR que son film est venu « de cette liberté de création que nous avions, parce qu’il n’y avait aucune attente pour nous. Il y avait tellement de confiance et nous étions libres de faire ce qui nous tenait à cœur ».
Le point de départ pour Rotation C’était « ma compréhension du déplacement », explique le cinéaste. « En ce moment, je veux parler du déplacement de la normalité pour les personnes qui étaient des civils et qui sont entrées dans les services militaires. Comment s’adaptent-ils à cette nouvelle réalité ? »
Au cours de ses recherches, elle a parlé à des personnes perspicaces et a beaucoup appris. «J’ai découvert qu’il y a des situations dans lesquelles les nouveaux arrivants dans l’armée ne peuvent pas gérer la perte, la mort», explique Er Gorbach. « Et parfois ils vont à cette hypnose thérapeutique où on leur propose de se pardonner [the fact that] ils ne pouvaient pas sauver leurs amis ou simplement leur dire au revoir. Donc, Rotation il ne s’agit pas de déplacement physique mais de « déplacement métaphysique et émotionnel ».
Au cours du processus de casting qui a duré un mois, Er Gorbach a vu « tant de femmes et d’hommes, car il ne s’agissait pas seulement de performances, mais aussi d’avoir la bonne personne dans le film ». Elle et son directeur de casting ont fini par trouver la journaliste Nadiia Karpova pour le rôle principal. « Elle est aujourd’hui reporter de guerre, mais elle était actrice avant la guerre », explique le réalisateur. « Donc, en gros, elle vit ce genre de rotation, allant au front, tirant, et tout ça. »
‘Rotation’
Le déplacement physique n’est pas au centre des préoccupations Rotationmais le réalisateur a décidé de le tourner sur pellicule physique, à savoir Svema, une marque ukrainienne de pellicule utilisée pour les films soviétiques à l’époque de l’Union soviétique. «Mon équipe a trouvé l’un des derniers stocks de films quelque part dans un abri», se souvient Er Gorbach. « Après le tournage, nous l’avons mis dans des boîtes en papier. Nous ne pouvions pas l’amener dans des boîtes en métal car [when we traveled] nous avons dû passer une radiographie. C’était donc une sorte de voyage pour nous.
Pendant ce temps, les 14 minutes Super gymnase afghan se déroule dans une salle de sport du centre-ville de Kaboul, dont les murs présentent des affiches d’hommes musclés, où un groupe de femmes au foyer se réunissent pendant l’heure de la journée réservée aux femmes. « Ils s’entraînent le midi à huis clos, discutant des normes corporelles et de leur vie quotidienne », peut-on lire dans un synopsis.
L’expérience de déplacement de Sadate est davantage une forme de « double déplacement », explique-t-elle. «Mes parents ont fui l’Afghanistan lors de l’invasion soviétique dans les années 70. Ils ont fui vers l’Iran, et je suis née en Iran», où elle a connu «le racisme contre les réfugiés et immigrants afghans». En fait, « j’ai vécu une forte dose de racisme quand j’étais enfant avant de comprendre ce que signifiait le racisme », se souvient-elle. « Je le prenais personnellement parce que je n’étais pas familier avec le racisme. »
Son expérience a également affecté la façon dont elle et d’autres percevaient son identité. « En Iran, on m’a toujours appelée Afghane, même si je n’y étais jamais allée, et je ne connaissais rien de l’Afghanistan », dit-elle. « Mes parents n’en parlaient jamais. J’ai donc toujours fait de mon mieux pour être Iranien. Et puis, quand je suis retourné en Afghanistan – mes parents ont décidé de revenir – tout à coup, tout le monde m’a appelé Iranien. «
Elle y a vécu vingt ans, « puis, il y a quatre ans, lorsque Kabil s’est effondré, beaucoup de gens, dont moi et ma famille, avons été évacués vers l’Allemagne », se souvient Sadate. « Et j’avais beaucoup d’amis [for whom] c’était la première fois que je partais et que je découvrais réellement la vie des réfugiés. Mais je n’ai pas ressenti cela, car je n’ai jamais eu le sentiment d’appartenir à un pays. … J’ai toujours été l’autre, l’étranger, celui qui n’appartient pas à cet endroit.
Sadate décrit le cinéma comme une forme de thérapie. «C’est une thérapie pour trouver ma voix, me retrouver, parler de choses qui comptent de la manière dont je pense qu’elles comptent», partage-t-elle. Lorsqu’elle a reçu l’appel du Displacement Film Fund, « Je viens d’arriver à la conclusion que cette identité d’Iranien, d’Afghan, d’étranger, d’autre personne, de personne déplacée ou autre, sont simplement des identités qui me sont exposées de l’extérieur. Elles ne viennent pas de moi, car de l’intérieur, je suis la même personne. Peu importe le passeport que je détiens. Peu importe que je sois iranien, allemand ou afghan. Je suis un être humain avec l’expérience de vivre dans des endroits différents. Ainsi c’était une sorte de libération pour moi de me débarrasser de ça.
Super gymnase afghan traite également des questions d’identité et de domicile. «En tant que femme, je ne me suis jamais vraiment sentie chez moi dans mon propre corps», dit Sadate. « Et je pense que la première, la meilleure maison de chacun est son corps. Cela est très lié à l’apparence du corps d’une femme ou à la définition de la beauté. Je sais que c’est un sujet universel. J’ai donc décidé de parler de cette expérience. »
Les réactions des médias sociaux à l’annonce de son court métrage ont été divisées. « Beaucoup d’hommes afghans m’attaquaient, disant que j’inventais cette expérience. ‘Les femmes ne vont pas dans les gymnases de Kaboul. Vous inventez juste ça.’ Au même moment, beaucoup de femmes m’écrivaient pour me dire : « Nous allons au gymnase en secret depuis que les talibans ont pris le contrôle du pays, parce que nous ne pouvons pas aller au travail, nous ne pouvons pas aller à l’école. Il y a ces gymnases, et c’est la seule excitation. C’est désormais le point culminant de la journée pour tant de femmes dans les grandes villes. Bien sûr, dans les villages, ce n’est pas possible.» Sadate a conclu : « Cela fait quatre ans que leurs vies ont été arrêtées. Imaginez un confinement pendant quatre ans. Et on ne sait pas comment la situation va se terminer. »
